圣经中的先知以利亚简介 他的名字有这什么样寓言的历史典故

“以利亚”(希伯来文： אֵלִיָּהו ēliyahū)是《圣经》中的重要先知，活在公元前9世纪，以色列王国一个灵性衰微和反叛神的时代。他按神的旨意审判以色列、施行神迹、被以色列王室逼迫。

以利亚这名字，意即“耶和华是神”，他是忽然出现，不知从何处来，最后他没有经历死亡就直接被神接去，有人故谓之为活神的代表。

简介

以利亚(希伯来文: אֵלִיָּהו [ēliyahū]) ，天主教翻译是厄里亚，意即“耶和华是我的神”，也译作“耶和华是我的力量”。

列王时代，因为以色列民族的国家分裂，是极混乱，堕落，败坏，黑暗的时期;因此这段时间也是出现最多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中，名字在新约圣经中常被提及的，就是以利亚，他与神国有重要的关系，的确是重要的一人。

背景

在以利亚生平重大的事件中，经常面对一位有特权而凶恶的妇人耶洗别(Jezebel)。她是一个铁石心肠刚愎冷酷的女人。她是西顿王的女儿，在热心事奉巴力(Baal)的气氛中长大，当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教，并且藉着软弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她，特别在撒玛立亚为巴力筑了一座坛，并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知，奉养四百五十名巴力的先知。在亚哈离道判教的过程中，神的呼召临到以利亚。

崇拜巴力是世界上最古老的信仰之一，信徒不但把他当作天上的王，又是土地之神，五谷，牲畜的昌盛都在他的管制之下。人们在崇拜巴力时要烧香献祭，甚至把儿女当祭品献上，崇拜时常有狂欢饮宴，荒淫堕落的礼节相伴，这些便是促使信种宗教盛行的原因，也是触怒耶和华神的因素(列王纪上14：23-24)。当以色列在历史上陷入最低潮时，全国道德沦丧，人心荒芜，真如同天久未雨，人心刚硬，如铁如铜，以利亚则适时而起。以利亚急如烈火的性情，再加上对耶和华敬畏的热诚与忠心，就是他迎击巴力信徒的武器。

身份

圣经并没有详细记载以利亚的身份。他是生于提斯比(Tishbe)，当他出现于人生舞台时，显然在基列住了一段时期。基列是个穷乡僻壤的旷野，在那里他学会隐藏在神里面，就是叫人看不见自我，只将神彰显出来，为神作有力的见证。因此他单身赴会，向国家的祭司群挑战。

人格

他热烈渴想追求神的尊荣，又渴望向神的百姓见证主;因此他不但推翻假祭坛，重建神的祭坛绝不罢休。当他在迦密山向假先知挑战而得胜之祭，却因耶洗别欲取他的性命，在他心裏上完全没有准备的情况下，使他作了短期性的退怯。